今日５月５日は「端午の節供」の日。
元は五節句の一つ旧暦五月五日の行事で、ものの本には「端午は月初めの「午」の日の意味で、「午」は発音が「五」に通ずることと重日思想から」とあります。
陰陽五行説では、一・三・五・七・九の奇数は陽数で、それらが重なる日、即ち一月一日、三月三日、五月五日、七月七日、九月九日を、それぞれ人日（後に一月七日）、上巳、端午、七夕、重陽の節供として祝う習いが今に伝わっています。

この日には、邪気を払うとされる菖蒲（しょうぶ）の葉を入れた菖蒲湯に浸るのが習いとなっています。
菖蒲には独特の鮮烈な香りがあり、如何にも邪気を払ってくれそうな気分になります。
菖蒲湯には昨日（一日早い！）浸り、今日は定番の柏餅と粽をお抹茶と共にいただきました。

また、今日は二十四節気の「立夏」。（黄経45度）
暦の上では今日から夏ということになります。
天明七年の『暦便覧』には「夏のたつがゆへなり」とあります。
奇しくも今日は青空が空いっぱいに広がり、新緑のグラデーションは目にも鮮やか、薫風に翻る木葉が輝いていました。
名古屋の最高気温は27.0℃の夏日、初夏の陽射しがまぶしく感じられる暑い一日でした。

※バイカウツギ【梅花空木】

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外盤物組香をシリーズで紹介しています。

外盤物⑤「源氏舞楽香」

◆香六種
青海波として　三包に認め内一包試
秋風楽として　同断
春鶯囀として　同断
柳花苑として　同断
光源氏として　一包に認め無試
朧月夜として　同断

◆聞き方
試み終わりて、八包打ち交ぜ（光源氏、朧月夜を除き置き）、四包ずつに分けて、四包に光源氏を加えて五包を炷き、次に残りの四包に朧月夜を加えて五包炷き出します。
（別法）試み終わりて、出香十包を打ち交ぜ炷き出します。

◆記録（紅葉賀方、花宴方に分かれ、当りだけを記す）
｜　　青柳源秋柳青春春朧秋
札名　青　源秋　青春　朧秋　七

◆盤
盤一面、源氏人形（紅葉賀方）、朧月夜（花宴方）、幔幕二、串四本、櫻意五本、紅葉（椛）五本、菊折枝五つ、檜扇五つ、太鼓、鉦鼓、羯鼓（かっこ）、笛、笙（しょう）、琴、篳篥（ひちりき）、源氏装束は冠指貫、朧月夜は十二単衣。

平成8年に名古屋・徳川美術館で「香（かおり）の文化」展が開催されました。
同展図録には東京国立博物館蔵「十組盤」の写真が載っています。下は「舞楽香」の盤一式です。
解説には、「『源氏物語』「紅葉賀」と「花宴」に因んで源氏と朧月夜の人形男女に分かれ、舞楽の楽器を立てる」とあります。

◆メモ（以下の出典は『広辞苑』／『日本国語大辞典』）　※YouTube上に舞楽の動画あり

・せいがいは【青海波】…雅楽の唐楽、盤渉調（ばんしきちょう）の曲。管弦にも舞楽にも用いる。中国の青海地方の風俗楽か。二人舞。舞人は青海の波と千鳥の文様をあしらった別装束を着け、千鳥の螺鈿（らでん）の太刀を帯びる。舞楽中、最も華麗優雅な名曲。／　源氏物語（紅葉賀）「源氏の中将はせいかいはをぞ舞ひ給ひける」

・しゅうふうらく【秋風楽】…雅楽の唐楽、盤渉調（ばんしきちょう）の曲。四人舞。現在廃曲。／　源氏物語（紅葉賀）「承香殿の御はらの四のみこ、まだ童（わらわ）にて、秋風楽舞ひ給へるなむ」

・しゅんのうでん【春鶯囀】…（囀は、さえずる意）雅楽の唐楽、壱越調（いちこつちょう）の大曲。６部から成る華麗な曲。管弦では颯踏（さっとう）と入破（じゅは）の２部だけが奏される。四または六人舞。舞人は襲（かさね）装束に特異の甲を用いる。／　源氏物語（花宴）「春の鶯囀るといふ舞、いとおもしろく見ゆるに」

・りゅうかえん【柳花苑】…雅楽の唐楽、双調（そうじょう）の曲。舞は廃絶。／　源氏物語（花宴）「柳花苑といふ舞を、これはいますこし過ぐして」

・光源氏…（略）

・朧月夜－朧月夜尚侍（おぼろずきよ-の-ないしのかみ）…「源氏物語」に出てくる女性。右大臣の六女。弘徽殿（こきでん）の女御の妹。東宮（のちの朱雀院）の妃になる予定だったが、光源氏と結ばれ、源氏が失脚して須磨へ下る原因となる。（出典『日本国語大辞典』）

※文様ー青海波（『広辞苑』より）